Kutipan perjalanan

Realisasi diri

2011-11-26T04:36:00.000-08:00

Petang semalam saya bersama seorang teman, Ismail Bujang, menikmati makan malam di SCR Choice Mall. Ada beberapa perkara yang penting telah kami persetujui:

1. Aku perlu lebih fokus kepada perkara yang telah pun berjaya.
2. Perkara yang telah berjaya seperti berikut:
a) penulisan.
b) jual reload.

So, now is time for action.

Kembali

2011-07-17T15:50:00.000-07:00

Insya-Allah saya akan menyusul semula tak lama selepas ini. Tunggu kelahiran karya baru.

Latihan Bahasa Berirama di Borneo Convention Centre Kuching

2011-05-08T18:42:00.000-07:00

Selamam (8 Mei 2011) saya mengiringi pelajar-pelajar SMK St. Teresa, Kuching ke Borneo Convention Centre Kuching untuk latihan Bahasa Berirama sempena sambutan Hari Guru Peringkat 2011 Kebangsaan. Negeri Sarawak menjadi tuan rumah untuk sambutan kali ini.

Tak banyak foto yang saya ambil sementelahan teruja dengan cerpen terbaru karya WB Renda di Mingguan Malaysia (lupa pulak tajuknya :D ).

Saya sempat menulis sajak untuk semua yang terlibat:

Persembahan oleh Mohd. Fahmi

Gah persembahan di dewan mega,
buat kenangan bersama menteri
dalam kemilau cahaya sambutan
Hari Guru peringkat kebangsaan.

Anak-anak didik bangsa
menjadi sebahagian nadi denyut
singkat persembahan mega ini
manifestasi transformasi bijaksana
pendidikan negara Malaysia.

Sebagai satu tiang pencapaian utama,
guru berdiri di barisan hadapan
mainkan peranan penuh pasti
ikhlas jelas penuh belas,
demi hari tepu makna ini.
Terimalah pentas harmoni
suara gaya bertenaga
anak didik bangsa.

BCCK 8 Mei 2011

Kepada semua yang terlibat, terutama sekali ahli Bahasa Berirama SMK St. Teresa, semoga berjaya menyempurnakan persembahan itu nanti.

Beduk Pilihanraya

2011-04-30T08:03:00.000-07:00

Beduk Pilihanraya

oleh Mohd. Fahmi

Lalu beduk pilihanraya pun dipalu

lafaz madah merencanakan hari muka

lambaian masa depan yang cerah

lestari kemajuan dan politik pembangunan.

Rakyat naif di negeri seluruhnya

rancak berbicara di kedai kopi dan laman social

rentetan sumbangan di hujung kempen

riang saja bersyukur kepada kebijaksanaan.

Ah, mereka belum melihat!

sampah bertaburan di belakang lorong-lorong perniagaan.

Bayi ditinggalkan sendirian

sedang menghisap ibu hari

demi mengelak kelaparan.

Ah, mereka belum melihat kesemuanya!

Berapa pula harga sekeping undi

buat membeli kontraktor jalan dan perumahan.

Cukupkah hanya sebungkus air kotak

campur tiga hiris kuih?

Lalu bertanyalah kami kepada parti

memang masih adakah cebisan pembangunan

ikhlas untuk kami?

24 Mac 2011

Kuching

Hikayat Merong Mahawangsa

2011-04-23T08:39:00.000-07:00

Salam.

Hari tu aku menonton Hikayat Merong Mahawangsa bersama isteri. Seronok juga. Banyak benda yang menarik boleh dipelajari daripada filem tersebut. Malah membuka keinginan untuk membaca karya asalnya.

Adegan yang best:

1. Semua bahagian yang ada pertarungan. Paling dramatik masa dia angkat 2 pedang dan bertempur sorang-sorang.

2. Pertemuan puteri dan putera di dalam hutan. Ada part kunang-kunang terbang.

3. Lanun datang menyerang.

Namun ada beberapa perkara yang tak begitu menarik.

1. Semasa Merong dapat tahu ibunya berasal dari kampung yang sama dengan lanun Garuda, dia tidak menunjukkan perasaan terkejut.

2. Hero (Merong) terlalu banyak pelat.

Apapun, tahniah buat KRU dan semua yang menjayakan filem ini. Lebih bermakna berbanding CicakMan.

Cerpen: Anak Tok Imam

2011-04-07T08:43:00.001-07:00

Cerpen: Anak tok imam

Oleh: Mohd. Fahmi

Anjang Leman memang tak patut berkata begitu. Lebih-lebih lagi di dalam mesyuarat yang dihadiri oleh ramai orang. Di tambah pula dengan sifat mulia tempat mesyuarat itu berlangsung, semakin tidak sesuai tuduhan yang dilemparkan oleh Anjang Leman kepada Talib.

“Bukan saya menuduh dia, bang Aji. Niat saya tadi tu cuma bergurau,” katanya membela diri bila dinasihati oleh Haji Spawi. Semacam Anjang Leman tidak boleh diberi nasihat dan sentiasa betul. Haji Spawi hanya menggeleng kepala mendengar jawapan yang tidak disangka-sangkanya itu.

Jawapan itu sekali lagi dikeluarkan oleh Anjang Leman apabila berhadapan dengan Udak Ijah. Apa lagi. Meletuplah Udak Ijah dibuatnya. Dalam keadaan api amarah yang menjulang naik, alasan bodoh dan dangkal pula yang diberikan. Bagai menyimbah minyak ke dalam api saja.

“Bodoh betul awak ni. Nama saja dah tua, abang aku. Tapi benda macam ni pun nak bergurau. Orang lain bergurau pasal benda yang remeh temeh, boleh diterima akal. Ini soal serius pun nak bergurau jugak. Otak jenis apa agaknya kau ni, tak boleh berfikir. Dah terlebih siuman agaknya,” tembak Udak Ijah.

“Benda kecik macam ni pun nak dibesarkan. Kalau marah pun jangan la dibawa ke dalam mesyuarat, depan orang ramai. Malu kita dibuatnya.”

“Oh! Tahu pulak kau malu. Aku memang dah hilang malu. Kau dah malukan aku dalam majlis, anak aku kau malukan. Sekarang bila aku bukak cerita ni dalam majlis tak boleh. Undang-undang apa kau pakai ni?” tempik Udak Ijah lagi.

“Kalau ya pun marah jangan la menjerit macam ni. Semua benda boleh dibawa berbincang. Cubalah profesional sikit,” nasihat Anjang Leman pula. “Nasib baik Talib tu profesional, dia tak melenting malam tu,” sambungnya lagi.

Talib pun satu hal. Selepas mendengar tuduhan yang diungkapkan oleh Anjang Leman pada malam itu dia tidak pula bangun membela diri. Dia duduk saja dan tenang mendengarnya, bagai pesalah di kandang mahkamah yang pasrah menantikan hukuman dari sang hakim. Entahlah, dari segi mana tindakan itu yang dikatakan profesional.

Udak Ijah pula pada malam itu yang tidak senang duduk. Dia berdiri dan bertawaf mengelilingi orang ramai yang duduk bersila dalam mesyuarat AJK Surau Sementara as-Sobri Kampung Sungai Keras itu. Tanganya sibuk mengira butir tasbih. Lepas satu, satu. Bibirnya mengucapkan zikir “subhanallah” dan “astarfirullah” untuk menenangkan hatinya yang menggeledak ketika itu. Dia sebenarnya minta ditegur supaya dengan segera pula dia akan membalas serangan yang dilemparkan Anjang Leman kepada anaknya, Talib.

“Kau tengok dia,” bisik Talib kepada Jefri yang duduk di sebelahnya. “Orang macam ni yang layak diangkat menjadi pemimpin?

Orang macam ini langsung tak profesional. Ini surau, dalam mesyuarat pulak tu. Kalau berbincang, biarlah yang berkaitan dengan agama, berkenaan minit mesyuarat atau hal-hal pembangunan. Sudahlah dia tak dijemput bersuara, tiba-tiba pula nak ambil alih mesyuarat daripada Pengerusi AJK. Lebih teruk daripada itu, buat fitnah pulak di sini.

Aku kata fitnah sebab dia tak ada bukti nak tuduh aku macam tu. Kalau pun dia berada di pihak yang benar, kenapa tidak diajukan saja kepada pihak berkuasa agama?” luah Talib dengan geram namun direndahkan suaranya.

Jefri hanya mengangukkan kepala dan sesekali membenarkan pendapat Talib. Dia sendiri kurang mengerti apa yang berlaku namun dia tahu ada sesuatu yang tak kena.

“Sebenarnya apa yang dah berlaku?”

Talib tidak sempat menjawab pertanyaan itu. Ketika itu suasana menyuarat menjadi hangat seketika apabila Imam Udak Basri bertanyakan berkenaan kutipan derma untuk projek membesarkan surau as-Sobri. Khabarnya YB Sabaruddin sudahpun bersetuju meluluskan derma berjumlah dua puluh lima ribu ringgit. Namun wang itu belum dimasukkan ke dalam akaun surau. Persoalan yang ditimbulkan ialah, mengapakah wang sebanyak itu diperuntukkan untuk membina tempat mengambil wudhu’ dan tandas. Tidakkah ia terlalu besar untuk perbelanjaan surau nanti.

Talib tidak berminat lagi untuk mengambil tahu tentang mesyuarat itu apabila Anjang Leman memberi jawapan balas dengan nada yang lebih angkuh. Katanya, “Dengan segala kuasa yang ada pada saya, maka perbincangan tentang wang dua puluh lima ribu ringgit itu tidak akan dibincangkan di menyuarat ini.” Dia tahu kalaupun dia turut serta sudah tentu Anjang Leman menggunakan segala kuasa yang ada padanya untuk menutup segala perbincangan. Malah kalau dia bangkit membela dirinya pun pastilah Anjang Leman yang menang.

Cuma di hatinya terus luka berdarah dek pisau yang menoreh bukanlah dari tangan orang lain melainkan darah dagingnya juga. Terasa meluat pula hendak mengaku darah daging. Lebih baik tak payah ada Anjang kalau begitulah dilakukan kepadanya.

Dua hari sudah berlalu. Di rumah, Talib sekeluarga masih lagi memperkatakan isu itu. Di surau, kariahnya sudah kehilangan tiga orang ahli jemaah: Talib, Udak Ijah malah Imam Udak Basri sendiri pun tak sudi menjengah ke surau itu buat masa sekarang. Dia sangat-sangat terkilan kerana anaknya diperlakukan sedemikian rupa.

Semalam Udak Ijah pergi menyerang Anjang Leman di rumah Kak Bibah, orang paling kaya di Kampung Sungai Keras. Ketika itu mesyuarat Pergerakan Sayap Ibu Parti Pembawa Berita Benar sedang berlangsung. Anjang Leman sudah tentu hadir dalam mesyuarat itu. Dia sendiri yang melantik dirinya sebagai Ketua Penyelaras Organisasi Parti Pembawa Berita Benar maka pasti dia datang untuk sama bermesyuarat.

Pada mulanya Udak Ijah mendiamkan dirinya. Hingga pada satu ketika apabila dia ditanya tentang pendapatnya, Udak Ijah memuntahkan peluru yang siap diisi sejak dari rumah tadi. Disana dia menembak Anjang Leman sepuas hatinya.

“Kenapa nak ditanya pendapat aku yang merosakkan ini. Aku yang mengandung anak itu, takkan kamu tak tahu. Janganlah ditanya kepada aku ini nanti kamu semua akan masuk neraka jugak,” katanya.

“Astagfirullah al-azim,” kata hadirin yang hadir.

Sesi perdebatan antara Udak Ijah dan abangnya, Anjang Leman tidak dapat berlangsung dengan lancar kerana asyik di sampuk oleh Anjang Mah, isteri Anjang Leman. Namun begitu, akhirnya dia mendapat tahu niat ‘sebenar’ Anjang Leman melafazkan kata-kata itu. Hanya bergurau. Di sana jugalah Udak Ijah tidak dapat menahan sabarnya kerana diperlakukan sebegitu oleh darah dagingnya sendiri. Akhirnya terpacul jua kata-kata yang tidak terbayang oleh sesiapapun selama ini.

“Kalau macam itulah kau buat pada aku, lebih baik aku tak ada abang. Aku tak mengaku ada abang yang jahat macam kau ni.”

Talib termenung di kepala tangga dapur rumahnya. Pandangannya dilemparkan jauh ke tengah kebun pisang yang mulai selut dengan rumput dan lalang. Sudah hampir sebulan kakinya tidak dikotorkan oleh tanah kebun di belakang rumahnya. Sudah hampir sebulan hatinya mati untuk menunjukkan tubuhnya kepada orang-orang kampung.

Sudah hampir sebulan peristiwa itu berlalu.

Perlahan-lahan Talib mula memahami apa yang berlaku disebalik peristiwa yang memalukan dirinya itu. Selepas dia menyiasat serba sedikit tentang hal-hal yang berlaku di Kampung Sungai Keras, segala-galanya mulai jelas di pandangan matanya.

Ceritanya begini: Anjang Leman sebelum ini adalah orang kuat Persatuan Orang Muda Negeri di Kampung Berjaya Bersepakat. Selepas beberapa tahun memegang jawaan tertinggi persatuan, dia dapat mempelajari cara-cara untuk makan duit persatuan tanpa disedari oleh orang kampung. Ahli-ahli persatuan pula sangat mudah dipulas kepala mereka!

Naum begitu, sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh ke tanah jua. Bangkai gaaji mana boleh ditutup dengan tudung nyiru!

Orang kampung mula terhidu penyelewengan yang dilakukan. Mereka tidak berpuas hati dengan hal itu lalu mengusir Anjang Leman secara terhormat. Tanpa hala tuju, Anjang Leman dan keluarga duduk menumpang di rumah adiknya, Udak Ijah.

Ketika itu, Talib ada di rumah sedang bercuti panjang. Anjang Leman pun dengan senang hatinya berkongsi pengalaman ‘perniagaan’ selama berada di kampung tersebut. Talib hanya mengiakan saja tanpa menunjukkan rasa minat.

Lebih kurang setahun selepas itu, Anjang Leman berpindah pula ke rumah Cik Dayah. Kononnya rumah itu tidak mereka perlukan kerana sudah membeli rumah teres di Taman Buah Indah, berdekatan dengan Kampung Berjejak Tanah. Cik Dayah tidak pula membantah. Asalkan saja di belakang hari mereka membina rumah di tanah sendiri yang tidak berapa jauh dari situ.

Kebetulan tak berapa lama kemudian, Pak Chu Ismail meninggal dunia. Dalam wasiatnya ada meninggalkan pesan pesan supaya di atas tanahnya nanti didirikan surau wakaf buat penduduk kampung. Untuk permulaan, biarlah surau itu dibina dengan duit derma orang kampung.

Sebagai ‘usahawan’ Anjang Leman melihat ia sebagai satu peluang ‘perniagaan’. Maka sibuklah dia mencari beberapa orang kampung yang boleh dipulas kepalaya. Orang-orang ini akan dijadikan konco-konconya untuk melancarkan perancangannya nanti. Pak Amit, Haji Osman dan Ustaz Hilja sudahpun dapat ditawannya kerana perut mereka sudah kembung dituangkan semangat berjuang kerana Allah sedangkan mereka tidak tahu kopiah itu bukanlah untuk menutup kepala sebaliknya menutup perancangan jahatnya daripada berbau dan terbongkar.

Apa tidak jahatnya kalau menderma menggunakan nama surau dan penduduk kampung tanpa permit sah?

Hal ini hanya diketahui umum apabila ditegur oleh ayah Talib, orang yang dilantik Anjang Leman menjadi imam surau itu. Dalam mesyuarat itu kelam kabut pula Anjang Leman menjawab. Mulanya dia berkata bahawa derma itu semuanya ikhlas dan tidak banyak. Orang yang memberi derma tersebut meminta dirahsiakan jumlah dan identitinya.

“Kalau begitu tuliskan saja jumlah kutipan yang telah diterima. Tak perlu disebut siapa pendermanya,” cadang Imam Udak Basri lagi.

Sebenarnya Anjang Leman tidak menyangka pak Imam akan membangkitkan soalan yang menggugat kredibilitinya. Dia berpendapat imam pasti akan menyebelahinya sementelahan Udak Basri perlu mengenang budinya. Kalau tidak kerana Anjang Leman, mustahil dia akan menjadi Imam. Sebab itulah perang dingin antara Anjang Leman dengan imam yang ‘dilantiknya’ itu bermula, kononnya disebabkan imam tidak mengenang budi.

Beberapa hari selepas mesyuarat itu satu perjumpaan diadakan selepas maghrib. Ramai juga yang hadir termasuklah bukan AJK surau. Dalam perjumpaan itu, sidang hadirin yang ada dimaklumkan bahawa derma yang diterima adalah dalam bentuk barangan sahaja seperti kayu, pasir, jam dan lain-lain. Pihak AJK tidak menerima wang tunai kerana belum mendapat permit dari majlis Islam.

Hal ini menjadi keraguan dan tanda tanya kepada Imam Udak Basri. Seminggu mulutnya berbuih bercakap mengenai hal itu. Hari tu kata terima duit, semalam kata terima barang sahaja. Mana satu yang betul?

Kebetulan pula dalam masa seminggu itulah Talib yang baru habis pelajaran dari universiti di UK balik ke kampung. Mulanya dia tak puas hati bima mendengar cerita itu daripada bapanya. Namun, dia berhasrat untuk menyiasat serba sedikit terlebih dahulu.

Pada suatu hari, dia pergi ke surau apabila melihat sebuah lori datang memunggah kayu untuk surau. Sempat juga dia menangkap butiran perbualan antara Tok Sigat, tukang kayu yang membuat surau itu dengan pemandu lori terbabit.

“Betul ke plywood yang kamu hantar ni?” tanya Tok Sigat.

“Betul,” jawab tauke Cina itu.

“Tapi saya mintak plywood tebal, tujuh belas ringgit. Awak hantar yang nipis, tiga belas ringgit.”

“Yakah? Nanti saya tengok lagi kertas oreder. Itu semua tinggal di kilang.” Lori itu cepat-cepat berlalu tanpa mengambil semula barangannya. Barangkali tak mahu ditanya terlalu banyak, lebih baik angkat kaki.

Tok Sigat menggeleng kepala sambil bercerita tentang apa yang baru saja berlaku kepada Talib. “Betul ke tak betul kerja diaorang ni?” tanya Tok Sigat lagi. “Kamu tengok, bukannya sepuluh keping papan yang dia hantar. Empat ratus. Tak ke banyak tu?

Kalau empat ratus, setiap satu beza harganya empat ringgit maka semuanya dah jadi seribu enam ratus. Mana pergi duit itu?

“Tok, boleh saya tengok bilnya?” pinta Talib pula. Pada bil itu memang tertera plywood tebal dengan satu unit berharga RM17.00.

Itulah perkara yang ditanya oleh Talib pada malam mesyuarat lebih kurang sebulan yang lalu. Dia membangkitkan hal perbezaan harga barang yang dipesan dengan kualiti barang yang dihantar.

“Itulah dia,” kata Anjang Leman sebaik selesai Talib bertanya. “Kalau tuan-tuan hadirin nak tahu, inilah anak muda kampung. Generasi pelapis masa depan yang macam inilah yang kita perlukan. Banyak idea dan pengetahuan, walaupun tak ada pengalaman. Ini kerana ilmu yang mereka ada itu kita perlukan. Anak muda yang berdiri di hadapan kita ini, bernama Talib adalah graduan dari universiti dengan Degree Accounting dari UK. Golongan seperti inilah yang diperlukan, iaitu berilmu yang bermanfaat, katanya sebelum berhenti seketika.

“Manfaat membawa ke neraka, bukan ke syurga,” sambungnya dengan nada yang lebih perlahan lalu ketawa.

“Tak gitu pak Amit?” bisiknya pada Pak Amit. Talib memandang ke arah Pak Amit yang tersengih menampakkan gigi gerahamnya. Di belakangnya Anjang Mah pun turut tersengih bersama.

Itulah perkara yang berlaku lebih kurang sebulan yang lalu.

Talib teringat cerita Singapura Dilanggar Todak.

Cerpen ini pertama kali disiarkan di esastera.com

Mengangkat Martabat Bangsa

2011-04-02T19:33:00.000-07:00

Mengangkat Martabat Bangsa

MARA terus bersama
rakyat bumiputera menggapai cita
membimbing ke arah jaya
saksama melimpah amanah
yakin melangkah gagah.

MARA terus maju
dibumi permai pertiwi
rezeki sedikit dicicah bersama
rezeki mencurah ramai-ramai melapah

anak peribumi tiada dilupa
jauh dikirim rindu bersayang
dekat dikirim cinta berjuang
jasamu terus berpanjangan dikenang.

buat generasi muda bestari
pembangunan usahawan diseru jejaki
model ilmuan dikongsi dedikasi
lengkapi peribadi bekalan medan berdikari
bersainglah kita dimedan ekonomi
menjadi unit firma berbakti
mendasari penuh aspirasi DEB.

Setiap warga tiada ketinggalan
bandar desa jua pedalaman
ada kemudahan ada peruntukan
bagi membuka peluang berniaga.

Mara kita kehadapan
bina mercu ekonomi baharu
menjulang aspirasi anak negeri
tiada sanggup menangis di tepian
mengenang bumi dipijak milik orang
sejarah harta nenek moyang kaya raya
tergadai hanya dek sengketa
lenyap masa ditelan berzaman
tinggal hari ini
kita penonton kegemilangan orang.

MARA terus setia
kepada raja dan bangsa
tegak peribumi bersama aspirasi
'Menjadi organisasi amanah yang unggul dan diberkati
untuk mengangkat martabat bangsa' tercinta ini.

Damping Malam: Catatan sehari pasca tonton

2011-03-27T04:50:00.000-07:00

La... cerita ni dah lama main kat wayang. Aku baru tengok semalam dengan isteri. Itu pun bukan kat wayang tapi adalah sumber yang boleh dipercayai.

Pada mulanya aku tertarik nak menonton Damping Malam apabila Saluran ASTRO 480 memuatkan dalam siaran mereka. Malangnya tak jadi, coz bukan aku yang bayar bil :D.

So, korang pun dah tau cerita ni pasal keluarga si Wadi (Ahmad Idham) dan isterinya Ku Khalira (Amy Mastura) yang menghadapi gangguan. Paling teruk kena ialah anaknya, Aiza (Erynne Erynna) yang kena kacau di sekolah.

Pastu korang pun tau la kan... di akhir cerita dia anaknya meninggal.

Bila tengok Amy Mastura berlakon tu cam tak best la kualiti lakonan dia. Tak sehebat dulu. Mungkin dah lama tak practice tu yang sampai tahap terbaik. Ahmad Idham tu pun sama. Cuma, aku masih suka tengok watak Umi Siah (Azizah Mahzan) yang berkesan.

Selain itu, aku rasa ending cerita itu tak begitu menarik. Walaupun kita tahu makhluk 'pendamping' tu tetap nakkan hak dia, tapi kalau dia buat sesuatu yang boleh membantu dia menyelamatkan anaknya kan best.

Oklah. Aku rasa itu saja komen bebas yang aku boleh bagi. Nak bagi ulasan panjang berjela-jela tak mampu. Yelah, budak-budak mascomm jer yang layak buat kerja tu semua. Sama gak kalau nak tulis kat majalah, akhbar etc. Anyway, tonton filem Melayu, sokong industri filem dengan gi panggung, dan paling penting sekali jangan lupa lepas tonton beli pulak versi vcd.

Wassalam.

Gambar Dari Permukaan

2011-03-17T15:06:00.001-07:00

Saya, sajak dan SMK St. Teresa

2011-03-11T07:44:00.000-08:00

Tahun lepas saya berpeluang menjadi salah seorang warga pendidik di SMK St. Teresa, Kuching. Saya mengajar subjek Prinsip Akaun dan Ekonomi Asas selama dua bulan menggantikan seorang guru yang cuti bersalin. Selepas itu ada rezeki untuk saya kerana seorang guru sandaran (GSTT) telah meletak jawatan. Beliau mendapat pekerjaan yang lebih baik.

Saya pun diberi tawaran untuk menyambung kontrak beliau. Selepas Jun 2010, saya terus berkhidmat di sana. Kali ini saya mengajar matapelajaran Pendidikan Jasmani & Kesihatan dan Pendidikan Sivik & Kewarganegaraan.

Selepas itu, saya telah menulis beberapa buah sajak untuk sekolah. Sajak-sajak tersebut kebanyakannya telah disiarkan di laman sosial Facebook. Berikut ialah sebahagian daripada sajak yang saya maksudkan:

Ramalan musim peperiksaan

(dedikasi buat pelajar Tingkatan 5, 2010 SMK St. Teresa)

oleh Mohd. Fahmi

Kesunyian Taman Ilmu

mengganggu selera ketika bersarapan

bersama teman pagi itu,

aku ingin mendengar riang

suara budak-budak mengejar burung

yang terperangkap di celah pohon bunga renek,

hei kawan, bukankah kita sendiri pernah

berkejaran di situ?

Hatiku menjerit mendengar dering loceng,

mengapa tak ditutup saja

ketika musim peperiksaan melanda,

teringat pula waktu kita

berdiam diri menunggu cikgu masuk

sedangkan kerja rumah tak siap,

semalam berchating di facebook

sampai larut malam,

sembang pasal budak hensem

di sekolah seberang jalan

yang tak pandang, jeling pun sombong tak mahu.

Sudahnya kita sama-sama dimarahi cikgu

dan langsung tak kenal lelaki itu.

Mudahnya berjalan di koridor lengang ini

Hei! Mana pergi junior kita

yang asyik berkejaran

hingga tak sedar melanggar.

Tak ada lagi junior petang

berbaris panjang menunggu kita pulang,

aku masih ingat wajahmu teman

ketika kita di usia itu membaca ‘manga’

komik Jepun kesukaan bersama

kita menangis melihat hero dan heroinnya

terpisah oleh antagonis yang kejam.

Sekolah ini terlalu besar

dan sunyi,

peperiksaan musimnya dah tiba

tentukan masa depan kita.

Dewan ini terlalu diam

hanya bilah kipas berbicara,

tempat inilah dahulu

aku pernah berteriak sepuasnya

berlari-lari bermain ‘jadi’

kalau cikgu PJK belum tiba.

Dewan ini tempat kita menari

menangis dan bersuka ria bersama.

Hari ini ia terlalu diam

melihat cemas wajah kita.

Lima tahun alang sekejap kepalang

pejam celik dah tak ada lagi

pasu bunga di pintu masuk St. Jude,

bawah tangga dewan

pun sudah bertuan,

jalan berbumbung menutup kepala

dari terik mentari dan basah hujan.

Banyak lagi cerita tak terungkap

banyak lagi wajah tak ingin dilupakan

kau pun jangan sesekali berdiam diri

selepas kita terpisah oleh IPT dan pelamin indah

hala tuju masa depan masih jauh

dari realiti.

Cikgu,

kami datang dengan harapan

ingin pulang dengan kejayaan,

Teman,

sesekali jenguklah

guru-guru di sekolah tercinta

kerana mereka setia menunggu

di rumah api ini,

memancar kecemerlangan demi

puteri St. Teresa.

20 Oktober 2010

SMK St. Teresa.

**********************************************************************************************

Di lensa prihatin

(dedikasi buat Cikgu Azhar dan Cikgu Yasmin)

oleh Mohd. Fahmi

Kau merakam

dari lensa prihatin

menyimpan segala peristiwa

teguh di album kenangan

buat tatapan kita bersama.

Karyamu bicara seribu kata

luahan jiwa seni

menyusun manusia dan suasana

menjadi indah bercahaya.

Seringkali kau terleka

ada lubang bahaya

ketika mengambil gambar.

Seringkali kau terlupa

ada peluh membasah

ketika senja menjelang.

Kau terus menangkap gambar

sesekali kami terlupa

di mana kau berada

namun senyum syukur

tak pernah lekang

melihat kami di simpan

dalam gambar kenangan

27 April 2010

SMK St. Teresa, Kuching

****************************************************************************************************************

Tirai Oktober

(dedikasi buat 5S4 dan semua Tingkatan 5 SMK St. Teresa)

Di sebalik terang ceria wajah-wajahmu

hatimu hujan basah kebingungan

mendepani siri waktu berlarutan

musim peperiksaan yang datang

mencari galang bawa pulang

setelah penat mengharungi taat

lebih sedekad bergelar pelajar.

Tirai Oktober semakin kelihatan

memanggilmu untuk bersedia

luahkan semua pengetahuan dan pengalaman

menonjol diri di pentas kehidupan.

Aku masih tertanya-tanya,

adakah dirimu sudah bersedia.

27 Oktober 2010

Kelas 5S4,

SMK St. Teresa

*************************************************************************************************************

Penyinar Kecemerlangan

(dedikasi buat guru-guru SMK St. Teresa)

Ada kalanya kau mengeluh lelah

kembali dari darjah

dengan muka penuh merah,

anak-anak murid bikin kerenah.

Tak mengapa

sebentar saja hilanglah ia,

ramai temanmu mengerti

beri semangat baru

buat menatang tugas

menyampaikan ilmu.

Ada kalanya kau tersenyum bunga

hatimu ceria membawa berita

kembali dari pentas di luar daerah

menyapu licin piala juara.

Tahniah cikgu, usahamu terbalas jua

melihat anak-anak murid berjaya

cukuplah sorak ceria mereka

menjadi kepuasan sepanjang bekerja.

Namun setiap masa

kaulah penyinar budaya

terang di taman ilmu

pengharapan cahaya kecemerlangan

tanpa jemu memancar mereka

menunjuk jalan muka

setiap anak murid

yagn bergelar puteri St. Teresa.

2 Ogos 2010

SMK St. Teresa, Kuching

Sebenarnya ada beberapa karya yang sengaja saya tidak siarkan disini. Tahun ini saya berharap akan menambah koleksi untuk sekolah.

Terima kasih atas sokongan anda selama ini.

Lebarkan Sayapmu

2011-02-28T23:12:00.000-08:00

Lebarkan Sayapmu
(dedikasi buat para pelajar Tingkatan 2A2, Tingkatan 2A7 & lain-lain Tingkatan 2 SMK St. Teresa)

Hari-hari yang berlalu
meniti senyum dan tawa
dalam masa bersama
singkatnya pertemuan kita.

Masih ingin kukenali
setiap raut wajah
pelbagai warna tercalit di muka,
apa pula di mindamu
wahai anak muda?

Hari mendatang hasih terang
langit biru kau ingin terbang
menjangkau awan gemilang,
wahai puteri-puteri St. Teresa,
lebarkan sayapmu meneroka dunia.

Semoga kau teruskan cita
jayalah mencapai harumkan nusa.

25 Februari 2011
SMK St. Teresa, Kuching

Catatan: Selamat maju jaya dalam Peperiksaan Pertengahan Penggal 2011 1 -5 Mac 2011

Aku bermonolog lagi

2010-10-13T20:22:00.000-07:00

Aku bermonolog lagi
oleh Mohd. Fahmi

Aku bermonolog sekali lagi
lantaran berbicara soal negara bangsa
yang perlu kita bentuk
deni meneruskan kelangsungan
sebuah negara merdeka
berdaulat raja dan maruahnya.

Aku bermonolog sekali lagi
lantaran berbicara tentang budaya murni
amalan masyarakat pasca modernisasi
yang perlu kita bentuk
demi melihat pertiwi
menjadi aman dan damai
di setiap inci tanahnya.

Aku bermonolog sekali lagi
bahana berbicara tajuk hidup bermasyarakat
yang tak akan masuk
dalam kertas peperiksaaan
sebelum kau melangkah keluar
dari alam persekolahan.

Aku bermonolog sekali lagi
di hadapan kelas yang ramai
dalam matapelajaran PSK.

Aku bermonolog sekali lagi.

23 Ogos 2010
Sungai Maong Tengah.

2010-10-06T02:18:00.000-07:00

Bahtera Penafian 2
oleh Mohd. Fahmi

Lautan luas terbentang,
aku masih belayar
bersama bahtera penafian
entah ke mana arah tujunya
tidak pula aku periksa.

Pelabuhan hanyalah singgahan,
tak pernah aku temui
kapal sesuai untukku
agar aku bisa belayar ke pulau bahagia!

Ah! Tiket yang kupegang ini
sudah luput tarikhnya
aku harus pergi mencari
di kaunter yang lain.

11 April 2010
Sungai Batu, Kuching.

Selepas Panggung Wayang

2010-09-28T01:59:00.000-07:00

Selepas Panggung Wayang
oleh Mohd. Fahmi

Kau tak pernah puas
kali pertama di panggung wayang
kerana aku tak berhenti mengatur
kata mencari keserasian kita.

Lama sesudah pertemuan itu berulah
luah sudah semua terbuku
lelah pasti menyimpan dendam.

Masa berlalu laju
mengedari zaman pertemuan
memori indah kita bersama
menerbitkan sinar kasih cinta.

Nyata takdir milik kita
nian indah pelamin bahagia.

28 September 2010
SMK St. Teresa

English writing

2010-02-03T05:31:00.000-08:00

Just now I came across to one advertisement looking for Freelance Writer. The pay is quite fair and honestly I'm interested to it. But, I have some problem: I never write in English.

I mean, all this while I keep writing in Malay trying to protect my language. Its the pride of nation, the pride of my people, the pride of me.

I can write in English. Yes, I know it. I learn English from primary school, secondary school, then later in University. I tooked English - Technical Report Writing for my English optional subject while my friends prefer English - Public Speaking.

From now on, I will write in English: 1-to improve my language skills. 2-to open opportunity to become a better writer.

Hm, Japanese? Maybe some other time.

Sungai Batu - prolog

2010-01-21T22:22:00.000-08:00

Kampung saya terletak kira-kira lebih 25 kilometer ke utara bandaraya Kuching. Anda perlu memandu lebih kurang dua puluh ke tiga puluh minit keluar daripada pusat bandaraya. Kalau anda meneruskan perjalanan lebih kurang lima belas minit ke hadapan, anda akan sampai ke pusat pelancongan Damai yang antara lain terdiri daripada kelab golf, resort, pantai serta muzium kebudayaan yang sangat terkenal: Kampung Budaya Sarawak.

Seingat saya, keluarga kami mula mendiami kampung tersebut sejak tahun 1996. Saya mengatakan begitu kerana rumah yang kami miliki sekarang didirikan pada tahun tersebut. Ketika itu saya di Tingkatan 3 dan berusia lima belas tahun (enam belas pada Oktober). Adik bongsu saya pula berusia lima tahun. Dia masih kecil ketika itu.

Ketika itu bekalan elektrik belum ada. Kami bergantung kepada lampu pam dan beberapa buah lampu minyak tanah. Lampu pam itu digunakan untuk menerangi ruangan yang besar seperti dapur dan ruang tamu manakala lampu minyak tanah pula digunakan untuk menerangi ruang yang hanya digunakan sementara seperti bilik tidur dan tandas. Saya dan adik beradik lelaki ketika itu tidur di ruangan tamu kerana hanya ada dua bilik untuk ibu bapa dan adik beradik perempuan.

Bekalan air pula kami dapatkan dari sebuah telaga yang terletak bersebelahan dengan rumah kami. Di situlah kami mandi dan ibu mencuci pakaian. Air bersih diambil dari Kampung Buntal, tempat bapa saya bekerja. Sekarang telaga itu sudahpun ditimbus.

Pada tahun berikutnya, kami berpindah ke Kampung Telaga Air kerana bapa saya dipindahkan ke Projek Akuakultur LKIM, Telaga Air. Rumah kami didiami oleh nenek dan Allahyarham datuk. Kami menetap disana untuk beberapa tahun hinggalah kami kembali ke kampung apabila bapa dipindahkan sementara ke ibu pejabat di Kuching.

Begitulah serba sedikit tentang kampung saya. Insya-Allah saya akan berkongsi lagi di artikel yang lain pula.

Membina kapasiti dengan bersolat.

2009-11-29T19:06:00.000-08:00

Pendahuluan

Sebenarnya artikel ini sudah lama ditulis iaitu sekitar Mac tahun ini. Saya kongsikan bersama rakan-rakan sepejabat di YSC, Bangsar. Kini saya akan kongsikan pula disini bersama-sama anda.

***

Membina kapasiti dengan bersolat
oleh Aidil Farmi bin Mohamad

Buku ‘The 7 Habits of Highly Effective’ people tulisan Dr Stephen R. Covey memperkenalkan tabiat yang baik untuk ditanam dalam diri setiap manusia. Karya beliau yang pertama kali terbit pada tahun 1989 ini telah berulangkali dicetak Dan memberi kesan yang besar kepada dunia pengurusan organisasi Dan peribadi. ‘7 Habits’ mencetuskan fenomena hingga beliau sejak sedekad yang lalu sering dijemput untuk memberi ceramah tentang buku beliau.

Walaupun ‘membina kapasiti’, atau dalam istilah Dr Covey, Sharpen the saw, ialah tabiat ketujuh, ia tidak bermakna tabiat tersebut kurang penting. Ini kerana setiap satu tabiat itu Ada kepentingannya sendiri. Malah ia lebih bersifat holistik (whole is greater than all sum).

Satu contoh mudah untuk menggambarkan peri pentingnya membina kapasiti ialah melalui cerita tukang kayu dengan gergajinya:

‘Ada sekumpulan tukang kayu yang bekerja menebang pokok di hutan. Di kalangan mereka ada seorang lelaki muda yang penuh semangat dan bertenaga. Tubuhnya sasa dan tegap, sesuai dengan pekerjaannya yang kasar itu. Sebagai orang baru yang hendak memulakan kerja, dengan bangganya dia berkata “Hari ini aku akan bekerja bersungguh-sungguh dan menebang pokok sebanyak mungkin”.

Tukang kayu yang lain teruja dengan semangat yang ditunjukkan oleh lelaki itu lalu mengucapkan ‘selamat berjaya’ kepadanya.

Di hutan, mereka turun lalu memulakan kerja masing-masing. Pagi itu satu persatu pokok tumbang. Sebentar saja matahari sampai ke tanah dek cepatnya lelaki itu menebang pokoknya. Sebaliknya, tukang kayu yang lain kerap berhenti dan berbual sesama mereka. Selepas dua tiga pokok, mereka akan berhenti.

“Ah! Aku tak boleh berhenti macam mereka,” kata pemuda itu sendirian.

Selepas rehat tengahari, pemuda tadi mula merasa penat kerana pokok yang ditebangnya menjadi semakin ‘keras’. Dia perlu menggunakan tenaga yang banyak untuk menebang sebatang pokok sedangkan tukang kayu yang lain masih menebang pokok dengan kadar/kecepatan yang sama. Cuma seperti pagi tadi, mereka akan kerap berehat.

Akhirnya selepas menebang satu pokok dalam masa hampir sejam, pemuda itu merasa sangat letih lalu duduk di kabin rehat mereka. Beberapa minit kemudian kedengaran tukang kayu yang lain datang menghampirinya lalu duduk rehat bersama-sama. Dia dipelawa menikmati teh yang mereka bawa masing-masing dari rumah.

Selepas menikmati teh yang menyegarkan itu, dia berpendapat bahawa rahsia mereka tidak letih ada pada teh tersebut. Apabila pemuda itu menyuarakan pendapatnya, tukang kayu yang lain ketawa.

“Mana ada. Itu teh biasa yang kita minum di rumah,” kata salah seorang daripada mereka.

“Habis tu, macam mana kamu masih bertenaga hingga petang begini. Takkan pokok-pokok yang kamu tebang semuanya lembut-lembut belaka.”

“Kalau kami nak tahu, itulah rahsianya,” kata salah seorang daripada mereka sambil menunding ke arah sebuah pengasah gergaji di belakang kabin itu.

Moral daripada cerita diatas ialah Kita perlu sentiasa mengasah ‘gergaji’ supaya hasil kerja kita sentiasa dalam keadaan terbaik. Dalam hal ini, Kita perlukan tubuh badan yang sihat dan akal yang sempurna untuk menghasilkan sesuatu. Selain itu, peralatan yang Kita gunakan mestilah terkini serta tidak ketinggalan zaman.

Di pejabat misalnya, jika kita bekerja secara berterusan, sudah pasti akan keletihan. Kajian mengatakan otak manusia akan berada di tahap terbaik pada empat puluh lima minit pertama melakukan sesuatu kerja. Selepas itu tumpuan akan berkurangan. Cara terbaik ialah berehat seketika untuk mengembalikan tumpuan tersebut.

Selain itu, tubuh badan memerlukan senaman agar ia sentiasa cergas. Kalau tidak, pastilah ‘gergaji’ Kita tumpul dan badan lesu tidak bermaya. Sekurang-kurangnya seminggu tiga kali bersenam dan setiap kali bersenam itu memadai selama tiga puluh minit.

Pemikiran seseorang juga perlu senaman. Banyak permainan yang menguji akal minda seperti catur, dam, soduku serta teka-teki yang boleh digunakan. Namun cara terbaik ialah dengan membaca buku kerana ia dapat meningkatkan daya imaginasi serta ingatan seseorang. Selain itu membaca juga dapat memupuk sifat ingin tahu seseorang kerana apabila membaca buku, Kita akan bertemu fakta-fakta atau ilmu baru yang membuka keinginan kita untuk mencari ilmu sokongan terhadap bahan bacaan kita tadi.

Akhir sekali diharap kita tidak memandang remeh terhadap aktiviti seperti membaca, bersenam ataupun berehat seketika selepas menumpukan perhatian terhadap sesuatu pekerjaan. Sebagai serorang umat Islam, cara paling baik untuk berehat seketika daripada rutin pekerjaan ialah dengan bersolat sunat dua rakaat kerana didalamnya Kita menguji ingatan (menghafal surah), bersenam (pergerakan dalam solat) Dan juga rehat daripada memikirkan kerja (mengalihkan tumpuan daripada dunia kepada Allah).

Wallahualam.

7 tabiat orang-orang cekap.

1. Menjadi proaktif
2. Membuat perancangan
3. Memberi keutamaan kepada hal yang penting
4. Menang/menang
5. Mendengar Dan memberi penjelasan dengan baik
6. Sinergi
7. Membina kapasiti

Dipetik dari ‘The 7 Habits of Highly Effective People’.

Kalau rezeki nak datang

2009-11-09T03:40:00.000-08:00

Beberapa bulan selepas meninggalkan tempat kerja lama di Bangsar, keadaan hidup saya tidak teratur dan menyedihkan. Saya tiada kerja, tiada duit dan hanya berharap kepada beberapa sumber tertentu untuk meneruskan hari-hari saya yang berlalu. Akhirnya saya mengambil keputusan untuk membantu perniagaan Bg Ali di Hentian Kajang. Sekurang-kurangnya saya ada tempat berteduh sambil mengatur semula gerakan selepas itu.

Pada bulan Ogos, saya mendapat berita menyedihkan iaitu datuk saya meninggal dunia. Saya tak sempat berada disana semasa mereka menurunkan jenazah beliau kerana saya masih di Bintulu ketika itu. Pada pagi tersebut, sekitar jam 8 pagi, saya telah membeli tiket yang akan bertolak pada pukul 11 malam. Sekitar jam 10 pagi barulah saya menerima berita tentang kematian allahyarham.

Saya tidak mempunyai pekerjaan waktu itu. Maksud saya, saya tidak terikat dengan mana-mana jadual kerja sebaliknya saya membantu ayah di kebun dengan mengusahakan pelbagai tanaman. Waktu itu saya mula terfikir untuk berniaga kerana tak semestinya terikat dengan orang lain barulah boleh mencari duit. Asalkan kita melakukan sesuatu sudah pasti Allah akan menunjukkan jalan kearah rezeki.

Tak berapa lama kemudian saya mendapat tahu di surat khabar bahawa kerajaan sedang menjalankan program Train & Place. Saya pun turut serta dan disana saya mempelajari tentang Pengurusan Pemasaran. Fikiran saya lebih terbuka tentang perniagaan dan saya kini lebih yakin dari segi pengurusan diri. Apa yang paling penting sekali ialah kita mengenali siapa diri kita, tahu arah tuju, kemudian yakin dengan apa yang dirancang dan dilaksanakan dengan baik tentu kejayaan akan tercapai.

Ketika itulah saya akur pada keadaan diri. Saya ialah seorang graduan perakaunan. Jika saya meneruskan cita-cita saya membuka firma akauntan sendiri, saya yakin akan ada firma yang sesuai untuk saya. Lantaran itu saya teruskan memohon kerja di semua firma akauntan yang ada di Kuching. Alhamdulillah, usaha saya berhasil. Sekarang saya sedang berkhidmat di G.H. Ee dan Rakan-rakan.

Saya berniat untuk meneruskan cita-cita ini supaya nanti dapat meneruskan hasrat saya mendirikan rumah tangga dalam masa terdekat. Selain itu saya juga berharap satu hari nanti dapat mengumpul duit menghantar orang tua saya naik haji serta membina rumah yang sesuai untuk anak-anak saya.

Barangkali niat saya yang baik itu maka Allah telah memberi peluang yang lain pula. Dalam tempoh kurang daripada sebulan (iaitu dari 11 Okt hingga sekarang) yang lepas saya mula mendapat panggilan temuduga. Namun saya tidak dapat memenuhinya kerana semuanya jauh dari Kuching. Satu, datangnya dari firma audit di Sunway sebagai Audit Assistant. Kedua, sebuah syarikat pengurusan aset di Bukit Damansara memanggil saya untuk temuduga pada minggu ini. Sebentar tadi, selepas waktu makan tengahari, saya menerima panggilan daripada Utusan Melayu untuk temuduga pada 11 November.

Wah! Itulah rezeki kalau nak datang sampai tak tahu apa nak dibuat dengannya.

Oktober telah tiba

2009-10-06T23:04:00.000-07:00

Hujan lebat yang sering turun di sebelah petang dalam minggu ini membawa penegasan yang tersendiri bahawa sekarang telah tiba musim tengkujuh. Pada musim ini kebiasaannya akan berlaku hujan yang banyak dan kadang-kala berlaku tiupan angin yang kencang. Bagi kami yang tinggal di kawasan tepi pantai sudah tentu akan bersiap sedia dengan musim ini.

Pagi tadi semasa saya keluar dari rumah untuk ke kelas, aku melihat air di dalam parit penuh hingga menghampiri paras atas pembentung kami. Aku membayangkan jika berlaku hujan sekali lagi pada petang ini sudah tentu paras air akan meningkat. Lebih menakutkan ialah kalau dalam hujung minggu ini hujan terus turun mungkin minggu depan akan berlaku banjir.

Apapun, biarlah masa menentukan. Nampaknya persiapan untuk menghadapi banjir perlu dimulakan dari sekarang.

Memuat naik (upload) gambar di internet

2009-10-06T00:09:00.000-07:00

Ada banyak tempat untuk kita menyiarkan gambar di internet. Ramai yang melakukannya di komuniti internet seperti facebook, friendster dan sebagainya. Namun begitu saya telah memulakan kerja-kerja memuatnaik beberapa gambar yang saya ambil pada hari raya yang lalu di flickr untuk koleksi.

Anda boleh klik di sini untuk melihat gambar-gambar tersebut.

Sajak-sajak rindu buat kekasih

2009-09-26T02:55:00.000-07:00

Baru-baru ini saya melengkapkan satu rantaian sajak yang saya berikan nama sebagai 'Sajak-sajak rindu buat kekasih'. Rantaian itu telah disiarkan di eSastera.com di bawah komuniti Penyair. Walaubagaimanapun saya ingin menyiarkan kesemuanya sekali lagi di sini.

***

Melupakan

Di tebing kepastian,
aku singgah
sebelum meneruskan perjalanan
hulu kebenaran kucari
demi mendiami taman cinta
yang putih.

aku tak mahu lagi
menanti di pantai sepi
yang selalu dipukul ombak rindumu
setiap kali kau tiupkan angin kemaafan.

Ketika bulan kelam berbalam
kuhanyutkan kecintaan lalu
di sungai sengajalupa
biar bisa belayar jauh
lepas ke laut kenangan
tak perlu
aku layarkan kapal ingatanku
mencarimu disana.

22 November 2007
Jalan Satok, Kuching

***

Hujan Subuh

Subuh itu hujan rindu jatuh

di atap ingatanku,

kulihat ada juraian kemaafan

di jendela simpatiku.

aku menarik perlahan

sembunyi wajah rindu

di sebalik selimut kepuraanku.

26 Januari 2008

***

Bintang malam

gugusan memori

berkerdipan di angkasa ingatanku

sesekali cahayanya membias mengusik rindu

yang lama tenang tenggelam

di tasik harapan.

perjalanan ini perlu padu

telah tentu tujutak bisa leka

diganggu kerdip bintang angkasa.

kerana aku redha
terus tenggelam disana
kerinduan padanya.

10 Mei 2008
Sungai Batu, Kuching

***

Dari Jendela Rindu

Sesekali bila menjenguk keluar
melihat taman kenangan
dari jendela rindu,
masih jelas di mata memori
kemesraan antara kita

Bunga-bunga bahagia

kembang mekar mewangi

di setiap pohon cinta

yang menghiasi taman itu.

Cuma aku tak pasti
bila agaknya tiba
ribut pemusnah taman kita
kerana semalam dan hari sebelumnya
aku menjenguk
dari jendela ini,
melihat jelas kemesraan antara kita.

16 Ogos 2008
Subang Jaya

***

Langit

kulihat ada pelangi bahagia
dipancar mentari cintamu
di hujung gerimis kenangan

aku mendekat erat
kulukis kanvas kehidupan
dari warna indah itu
seketika aku terleka.

tiba-tiba aku terkedu,
bila berpaling,
melihat gerimis kita
dan mentarimu telah senja.

yang tinggal hanya aku
dipayungi langit rindumu.

Bangsar
5 Disember 2008

***

antara realiti dan mimpi

semalam aku terbangun dari realiti

melihat kau kembali mencari cinta

yang telah lama kita kuburkan di taman kekeliruan.

hujan rindu yang turun terlalu lebat

meruntuhkan bukit keegoan

dan aku pun mencarimu.

pagi tadi aku terbangun dari mimpi

melihat kau tiada di sisi.

Jalan Puchong

11 Rabiulawal 1430H

***

Kerdip bintang

Kalau melihat bintang di langit malam
carilah yang paling terang berkerdip
barangkali itu rinduku padamu
setelah kita lama terpisah.

Jarak antara kau dan aku
barangkali juga sejauh bintang itu
dan bumi ini.

Bila siang tiba
lupakan saja kenangan kita
walaupun barangkali nanti
di malam sunyi
bintang terang berkerdip lagi.

21 Mac 2009
Kajang

***

Basah

Hujan tengahari di Kuala Lumpur

hatiku basah merinduimu

di kejauhan.

6 April 2009

Jalan Bangsar

***

Mencarimu

aku cuba mencarimu di hujung talian
ketika detik pagi mencecah dinihari
hanya puisi bersuara
sunyi berhembus lembut.
tanpa nafas dan keluhanmu
keheningan ini memekakkan telinga.

aku melihatmu di seberang jalan
aliran trafik ini memisahkan kita,
aku berdiri di sini kesali kesilapan lama.
bingit manusia dan kereta bikin aku
sepi tanpamu.

hanya ketika aku singgah di pulau memori
barulah dapat aku sentuh lembut wajahmu dan
mendengar bisik gemersik suara.

ah! aku terpaksa berangkat segera,
bahtera realiti tak bisa berlabuh lama.

Jalan Bangsar
2 April 2009

***

Melupakan akhirnya

Maaf,

ikhlas hati ini

padamu.

Maaf,

sampai di sini

ingatanku.

Maaf,
ia benar-benar
berakhir.

Maaf,

aku tak kuat

menunggu.

Maaf,

takdir kita berdua

buntu.

Maaf,

semua kenangan syahdu

berlalu.

24 September 2009
Jalan Stampin, Kuching.

Ya, akhirnya saya telah melupakannya...

'Kelak ngator'

2009-09-24T04:57:00.000-07:00

Sebenarnya saya sedang menjalani program 'Train & Place' anjuran kerajaan kita untuk golongan yang diberhentikan kerja dan graduan menganggur. Saya masuk kelas 'Pengurusan Pemasaran' yang dikendalikan oleh Acme Strategic Consultants Sdn. Bhd. Selama tiga bulan ini kami akan bersama fasilitator Hj. Mahmud Hj. Sabli di Kolej INTI, Stampin.

Program ini baru saja bermula 3 September 2009. Baru berapa minggu saya dapat rasakan bahawa apa yang disampaikan oleh fasilitator kami benar-benar memberi kesan kepada saya. Hal ini tidak terjadi semasa saya belajar Pemasaran semasa mengambil ijazah dahulu. Maklumlah, sekadar nak lulus peperiksaan.

Barangkali faktor lain yang boleh diambil kira ialah saya berjaya membayangkan ilmu tersebut dengan kehidupan sebenar. Maksudnya saya boleh mengaplikasikannya di minda, walaupun belum di peringkat praktikal. Ketika sedang dalam kelas, saya sudah membayangkan saya sebagai pengendali perniagaan diri sendiri.

Antara lain yang sering disebut oleh beliau ialah 'kelak ngator'. Dalam bahasa Sarawak, ia bermaksud 'nanti settle'. Biasanya ayat tersebut digunakan ketika... alah, korang pun tau. Masa nak ayat prospek menguruskan loan kereta, supply barang, buat marketing dan sebagainya.

Masalahnya ada sesetengah pengguna ayat tersebut tak pernah 'mengator' apa yang dijanjikan. 'Kelak, kelak... lamak-lamak jadi kerak'.

Pengajaran daripada cerita ini, dalam perniagaan janganlah bertangguh untuk mengerjakan sesuatu. Jika mendapat sesuatu peluang bisnes, lekas-lekas meng'ator'kannya. Jangan bertangguh-tangguh.

Begitu juga dengan kehidupan. Jangan bertangguh dalam apa jua hal yang baik sekalipun. Contohnya bersolat: kelak, kelak, lamak-lamak jadi kerak.

Raya 20.09.2009

2009-09-21T19:07:00.001-07:00

Tahun ini merupakan kali pertama kami beraya tanpa Atuk. Suasana tidak seperti biasa walaupun masih terasa sedikit riuh. Seperti biasalah kami memang begitu. Adik beradik ibu saya sangat suka menyakat dan bergurau.

Walaupun pada tahun ini kami juga sebenarnya tanpa Pak Yan, Ella dan Bak serta adik saya sendiri, Lia yang beraya di Sabah, suasana tetap riuh.

Selepas solat Zohor berjemaah, kami ke kubur atuk beramai-ramai. Kebanyakannya kami cucu-cucu Atuk berkumpul dengan buku surah Yasin, daun pandan serta beberapa botol air putih. Kami juga ditemani oleh Nenek. Masing-masing membaca Yasin di sana kemudian menyirami dengan air pandan.

Saya sempat bertanyakan Nenek tentang beberapa kubur yang ada bersebelahan dengan kubur Atuk. Ternyata itu adalah kubur bapanya, Diman bin Bojeng dan sebelahnya pula ialah ibunya, Sitom binti Ajis (maaf kalau ejaan tak berapa tepat).

Beberapa ketika selepas itu saya perasan ada sebuah kubur yang dililit dengan kain kuning. Saya segera membaca nama yang tertera di situ: 'Awang Bujang bin Pengiran Badarudin'. Saya tak ingat tarikh pada kubur tersebut tapi yang pasti ia pada tahun 1931. Penemuan kubur itu mengingatkan saya kepada beberapa perkara yang menarik minat saya baru-baru ini, Sejarah Sarawak.

Apapun saya ingin mengucapkan Selamat Hari Raya dan Maaf Zahir Batin kepada semua sahabat dan pengunjung laman ini.

Nurel Shop

2009-09-17T00:34:00.000-07:00

Artikel ini pernah disiarkan di Bicara Niaga

Komuniti internet sudah lama ada di ruangan maya. Tak pasti berapa banyak yang ada namun sehingga kini yang masih popular ialah Friendster, Tagged dan Facebook.

Baru-baru ini saya 'bertemu' dan 'bersembang' dengan sahabat lama di Facebook. Ada beberapa perkara yang kami bualkan. Salah satu daripadanya sudah pasti berkenaan dengan "nasihat, dari mana datang duit... macam mana nak jadi kaya... macam mana nak berbini duu..." (petikan dari filem Labu Labi). Hehehe... gurau je.

Saya masih ingat kawan saya ni pernah mengajak saya menjalankan perniagaan internet. Saya bertanya bagaimana perkembangannya. Katanya, "Okey. Ada masa slow, ada masa tak menang tangan kalau terlalu banyak order." Dia menyarankan saya melawat ke laman webnya untuk melihat sendiri.

Saya masih tak pasti bagaimana menjalankan perniagaan internet (dengan berjaya) namun saya tahu ia boleh dilakukan. Yalah, kalau tidak takkan muncul nama seperti Irfan Khairi dan sebagainya. Cuma apa yang pasti ada banyak cara untuk menjadi kaya dan tak semua orang boleh menggunakan cara yang sama seperti anda. Kalaulah semua orang boleh menjadi kaya dengan satu cara, pastinya dalam dunia ini ada satu perniagaan, satu produk, satu pemilik sahaja.

Apapun singgahlah ke laman web sahabat saya tersebut di sini. Di bawah ini pula banner ke sana.

Selamat membeli!

MENCARI DEFINISI EKONOMI ISLAM

2009-09-17T00:06:00.000-07:00

Aritikel ini pernah disiarkan di Bicara Niaga

PENDAHULUAN

Dewasa ini masyarakat Islam Malaysia semakin peka dengan isu yang melibatkan permasalahan hukum dalam kehidupan harian. Peningkatan ini boleh dilihat dengan ketara melalui penglibatan persatuan-persatuan pengguna Islam yang membangkitkan isu-isu berkaitan. Selain itu keprihatinan masyarakat Islam dalam memilih produk berlogo halal juga boleh dijadikan kayu pengukur yang tersendiri. Dalam hal ini, kita boleh lihat pendirian Persatuan Pengguna Islam dalam berhadapan dengan isu kilang membuat mi di Pulau Pinang sedikit masa lalu. Hal ini telah memberi gambaran bahawa tahap kesedaran masyarakat Islam di Malaysia semakin meningkat hari demi hari.

Pada masa yang sama, produk kewangan Islam sudah mendapat tempat di hati pengguna sistem perbankan. Motto Bank Islam iaitu “Perbankan untuk semua” bukan hanya impian dan omongan kosong sahaja. Sudah acapkali kita terserempak dengan orang bukan Islam berurusan di kaunter-kaunter atau auto-teller machine (ATM). Malah peningkatan deposit dalam sektor kewangan Islam menjadi indikator penting membuktikan perbankan Islam semakin diterima umum.

Hakikatnya pembangunan ekonomi Islam bukan saja dibincangkan di Malaysia. Negara-negara Tmur Tengah seperti Arab Saudi, Mesir, Jordan dan sebagainya sudah lama mengamalkan sistem perbankan tanpa riba selain konsep-konsep muamalah yang lain seperti mudharabah, musyarakah ataupun bai-bitamin ajil dalam pembelian rumah. Bank dari negara Kuwait misalnya begitu besar hingga mampu membeli salah sebuah bank tempatan. Hal ini jelas sekali membuktikan kepada kita bahawa dunia Islam tidak ketinggalan dalam menangani masalah ekonomi dan pengurusan kewangan.

Ekonomi Islam dikatakan sebagai penawar kepada masalah dunia sejagat yang berpunca dari kegagalan sistem ekonomi kapitalis dan sosialis. Kedua-dua sistem ciptaan manusia itu gagal berlaku adil kepada hak awam (kapitalis) dan hak individu (sosialis). Bertunjangkan semangat keadilan yang berpandukan al-Quran dan Hadis jua dapat membawa manusia keluar dari kegelapan.

Ironinya ekonomi Islam yang dicanang oleh sesetengah sarjana Islam hari ini masih mengeluarkan bunyi senada dengan gendang fahaman yang dimainkan oleh Barat. Perbincangan ilmu hanyalah bersandarkan kepada kemampuan akal manusia yang terbatas. Selain itu apa yang mereka lakukan hanyalah menokok tambah di bahagian tertentu agar ia kelihatan lebih Islamik. Sudah tentu hal ini tidak memandai dalam usaha mencapai keredhaan Allah melalui ekonomi.

Ekonomi kontemporari

Barangkali ada baiknya kita bincangkan terlebih dahulu perihal ekonomi semasa yang telah diamalkan sejak beberapa dekad yang lampau. Jika merenung kembali dari sudut bahasanya, diksi “ekonomi” berasal dari perkataan Yunani yang bermaksud “rumah” dan “agih”. Dari konsep pengurusan isi rumah, ia diperluaskan ke pengurusan dan pentadbiran negeri. Satu kajian ilmiah juga telah ditulis pada 1440 yang melibatkan pengurusan hal ehwal ekonomi sebuah kuil.

Hari ini dunia ekonomi telah bersetuju untuk mentakrifkan ekonomi sebagai sains sosial yang mengkaji bagaimana menggunakan sumber yang terhad untuk memenuhi kehendak yang tidak terhad. Atas sebab-sebab tertentu, sumber yang diperlukan untuk memenuhi kehendak manusia dikatakan terbatas jumlahnya. Malah manusia dikatakan haiwan ekonomi yang tidak pernah puas dengan apa yang diinginkan. Justeru itu, manusia cuba mencari jalan untuk memenuhi kehendak yang tidak terbatas itu melalui pelbagai cara yang dicadangkan oleh pelbagai sistem ekonomi..

Di sinilah punca masalah yang melanda dunia hari ini. Kehendak yang tidak terbatas itu sebenarnya telah menyebabkan manusia dikuasai nafsu dalam memenuhi kehendak mereka. Nafsu sudah dikenali sebagai satu makhluk yang ego dan sangat mementingkan diri sendiri.

Atas sebab itulah ekonomi Islam sepatutnya keluar dari landasan yang telah ditunjukkan oleh sarjana Barat. Sebagai umat Nabi Muhammad salallahualaiwasallam, kita telah ditinggalkan dua sumber ilmu dan hukum yang paling utama iaitu al-Quran dan Hadis peninggalannya. Dua sumber tersebut memadai buat kita kerana itulah sebaik-baik jalan yang dipilih oleh kita.

KAEDAH

Pandangan awal

Berbanding bidang lain seperti fikah, akidah dan sejarah Islam, bidang ekonomi masih belum diterokai secara meluas. Barangkali ini ada kaitan dengan kejayaan pemikiran sekular yang memisahkan antara agama dan dunia. Hasilnya tidak ramai ilmuan Islam yang memiliki ilmu dalam bidang ekonomi atau bidang sains sosial lain sebaliknya menumpukan perhatian kepada permasalahan dalam bidangnya sendiri sahaja.

Justeru itu, beberapa pandangan awal tentang ekonomi Islam dilihat masih lemah dan dangkal. Generasi hari ini seharusnya mengkaji semula dan membahaskan definisi ekonomi Islam supaya ia turut disinari cahaya hidayat-Nya. Ini penting kerana perkembangan ilmu semasa begitu kompleks dan mencabar. Sarjana Islam perlu menggembleng pemikiran untuk sama-sama membawa umat Islam kembali ke jalan yang benar.

Satu pendapat dinyatakan oleh Professor Muhammad Syukri Salleh dan Dr Abdul Fatah Che Hamat dalam Kertas Kerja mereka yang bertajuk ‘A Fundamental Flaw In the Construction Of Islamic Economics: Providing Islamic Justifications Within Conventional Framework.’ Mereka mengkritik pandangan Mohd Riduwan Wahab yang menerima masalah sumber yang terhad untuk memenuhi keinginan yang tidak terhad. Jelas sekali pandangan itu tidak berbeza dengan ekonomi semasa yang akhirnya tidak akan membawa kita kembali kepada kehendak Islam yang sebenar.’

Jelas mereka, Islam mengajar konsep rezeki dan berkat yang melampaui hukum kualitati manusia. Melalui surah al-Israk ayat 30, Allah subhanahuwataala berfirman yang maksudnya lebih kurang berbunyi: “Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rezeki buat orang yang dikehendaki-Nya dan Dia juga membataskannya. Sesungguhnya dia Maha Mengetahui dan Maha Melihat hambanya.”

Islam juga mengajar untuk mengawal hawa nafsu agar tidak keterlaluan dalam memenuhi kehendak. “Kehendak yang tidak terbatas” itu sebenarnya jelas sekali elemen yang ditimbulkan oleh nafsu. Mereka mengatakan bahawa Kedua-dua aspek ini bercanggahan dengan kehendak Islam.

Ada juga beberapa pandangan lain mengatakan bahawa ekonomi Islam ialah ekonomi berasaskan kepada perundangan Islam. Golongan ini hanya melihat kepada sistem perbankan tanpa riba, pembayaran zakat serta hal-hal seperti perkongsian (mudharabah), syarikat (musyarakah) dan sebagainya. Hakikatnya masalah ekonomi bukan sekadar itu. Apa yang dinyatakan diatas hanyalah soal-soal pentadbiran kekayaan dan sistem pengurusan pemilikan harta.

Pandangan Barat

Usaha mempopularkan ekonomi Islam nampaknya dipandang serong oleh Barat. Apa pihak mengatakan tujuan ekonomi Islam tidak lain untuk menarik dana keluar dari perbankan konvensional dan masuk ke dana negara-negara Islam. Hal ini ternyata tidak benar kerana tujuan kita hanyalah untuk menyediakan kemudahan perbankan dan kewangan yang selaras dengan kehendak agama kita.

Timur Kuran, seorang professor ekonomi dari Universiti Duke mengatakan bahawa ekonomi Islam bukanlah bermula dari zaman Nabi salallahualaiwasallam. Sebaliknya ia diasaskan oleh “brainchild” seorang intelektual islam, Abul-Ala Mawdudui (1903-79). Matlamatnya pula ialah sebagai mekanisma meminimumkan hubungan ekonomi dengan Barat, menguatkan kerjasama kolektif antara sesama Muslim dan memodenkan dunia Islam tanpa menjadi seperti Barat.

Malah lebih menyedihkan apabila beliau mengatakan bahawa ekonomi Islam yang berasaskan kepada perkongsian untung sebenarnya tidak jauh berbeza dengan sistem riba seperti yang diamalkan oleh Barat. Sistem yang kompleks itu hanyalah bertujuan untuk berselindung disebalik pembayaran riba.

Beliau juga mendakwa sistem zakat sebenarnya tidak membantu mengurangkan kemiskinan. Kononnya apa yang berlaku ialah wang kutipan zakat hanya akan masuk ke poket pegawai agama. Yang lebih menyedihkan ialah beliau menggunakan Malaysia sebagai contoh.
Hujah beliau yang ketiga pula ialah isu moral yang ditekankan dalam islam tidak menghargai kesan kelakuan ekonomi (no appreciable effect on economic behavior). Beliau mengatakan bahawa fahaman ekonomi Islam sama seperti sosialism. “Certain elements of the Islamic economic agenda conflict with human nature.”

Selain itu beliau juga menekankan kegagalan kerajaan Sudan, Pakistan dan Iran dalam usaha mewujudkan sistem ekonomi Islam. Malah beliau mengambil contoh ada beberapa negara di Asia Tenggara menggunakan agenda memperkenalkan ekonomi Islam sebagai cara untuk terus popular dikalangan pengundi mereka.

Pandangan Klasik

Hakikatnya ilmuan Islam sudah lama memberi tumpuan kepada masalah ekonomi dalam masyarakat. Ibnu Khaldun misalnya telah menulis sebuah magnum opus tentang ekonomi dan sejarah serta capaian dalam bidang sains sosial yang lain melalui bukunya bertajuk al-Muqaddimah. Abu Yusuf, seorang ketua juri pada zaman Khalifah Harun al-Rashid pula menulis Kitab al-Kharaj (Book of Taxation). Selain itu, terdapat perbincangan tentang manfaat pembahagian sumber tenaga (division of labor) dalam penulisan-penulisan Qabus, al-Ghazali, al-Farabi, Ibnu Sina, Ibnu Miskawayah, Nasir al-Din al-Tusi, Asaad Davani dan Ibnu Khaldun sendiri. Ibnu Taymiyyah menggambarkan “jika keinginan terhadap sesuatu barang meningkat sedangkan ia sukar diperolehi, harganya akan meningkat. Sebaliknya jika sesuatu barang itu mudah diperolehi sedangkan ia kurang diinginkan, harganya akan menurun.

Ibnu Khaldun

Oleh yang demikian, beberapa penulisan tentang Ibnu Khaldun mutakhir ini bersetuju memberi gelaran ‘Bapa Ekonomi’ kepada ilmuan Islam tersebut. Dalam artikel ditulis oleh Dr. Ibrahim M. Oweiss yang bertajuk ‘Ibn Khaldun, Father of Economics’ mengatakan “His significant contributions to economics thought as a major forerunner, if not the “father,” of economics, a tittle which has been given to Adam Smith, whose great works were published some three hundred and seventy years after Ibn Khaldun’s death.”

Shiddiqy Boulokia pula dalam tulisannya ‘Ibn Khaldun: A Fourteenth Century Economist’ mengatakan “Ibnu Khaldun discovered a great number of fundamental economics notions a few centuries before their official births. He discovered the virtue and the necessity of a division of labour before Smith and the principle of labour before Ricardo. He elaborated a theory of population before Malthus and insisted on the role of the state before Keyneys.

Pendekatan baru

Berdasarkan kepada pandangan diatas, seharusnya ekonomi Islam diberi pandangan baru yang segar dan lebih kukuh pendiriannya. Pandangan ini perlu agar tidak berlaku kesilapan yang sama sebelum ini selain memastikan ekonomi Islam benar-benar suci selaras dengan kehendak al-Quran dan Hadis.

Fitrah manusia

Dalam mencari defini ekonomi Islam, terlebih dahulu ada baiknya kita bincangkan fitrah kejadian manusia dan tujuan diturunkan ke muka bumi ini. Hal ini penting agar defini yang diberikan kelak mampu menerangkan sebab ilmu ekonomi dan keperluan memberi definisi sedemikian rupa.

Allah subhanahuwataala telah berfirman di dalam al-Quran surah al-Bakarah ayat 30 yang kira-kira bermaksud: “Dan ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi…” Hal ini menjelaskan kepada kita bahawa manusia mempunyai tugas tersendiri di alam ini. Khalifah, atau pemimpin, sudah tentu bukan sekadar sesama manusia tetapi merangkumi dari sudut pentadbiran alam dan segala isinya.

Namun begitu, manusia secara fitrahnya diturunkan bersama dua elemen iaitu akal dan nafsu. Diceritakan bahawa sebelum Allah memasukkan kedua-duanya, Allah telah bertanya kepada akal: “Siapa aku, siapa kamu?” Akal menjawab: “Kamu Raja, aku Hamba”. Soalan yang sama ditanya kepada nafsu yang kemudiannya menjawab: “Kamu ialah kamu. Aku ialah aku.” Allah memerintahkan supaya nafsu dikurung sehinggalah ke neraka lapar barulah ia mengaku bahawa Allah adalah Tuhan dan dirinya ialah hamba.

Satu lagi perkara yang perlu diambil kira dalam fitrah kejadian manusia ialah manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah semata-mata. Surah az-Zariyat ayat 56 menjelaskan hal ini yang berbunyi: “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia, melainkan supaya mereka beribadah kepadaku.” Ini sepatutnya menjadi peringatan kepada semua manusia supaya kita sedar tentang sebab kewujudan (reason for existence) di muka bumi ini.

Pendekatan Islam terhadap ilmu

Selain itu, kita harus juga mengambil pendekatan Islam terhadap ilmu pengetahuan. Disiplin ilmu Islam amat mementingkan sumber ilmu, bukan sekadar mengutip pendapat mana-mana orang yang sembarangan. Setiap sumbernya dicatat dan dipastikan kesahihannya. Hal inilah yang dilakukan dalam proses meriwayat sesuatu hadis yang amat mementingkan kesahihan hadis tersebut.

Ilmu adalah cahaya yang datang dari Allah kepada umat manusia. Ia digunakan untuk urusan memenuhi perintah Allah dalam mentadbir bumi sebagai khalifah di muka bumi ini. Justeru itu sumbernya juga mestilah kukuh dan suci.

Pandangan akal manusia yang cetek tidak seharusnya diambil begitu sahaja. Seharusnya ia ditapis dan dikaji terlebih dahulu dengan al-Quran dan Hadis supaya tidak menyimpang daripada ajaran Islam. Hari ini kita juga perlu mengambil kira pandangan alim ulama kerana seperti ditegaskan oleh Imam al-Ghazali di dalam kitabnya yang terkenal, Ihya’ Ulumuddin, Rasulullahualaiwasallam bersabda: “Para ulama adalah pewaris para nabi”.

Matlamat ekonomi

Di dalam surah al-Bakarah ayat 29 yang kira-kira bermaksud: “Dialah yang menciptakan untukmu apa-apa yang ada di muka bumi…’ Allah telah berfirman menunjukkan kepada manusia bahawa segala apa yang ada di muka bumi ini adalah untuk kegunaan manusia seadanya. Segala tumbuhan, haiwan, air serta berbagai kejadian alam semuanya untuk memenuhi keperluan manusia.

Untuk yang demikian, satu bidang ilmu dan kajian perlu dibangunkan untuk membolehkan manusia menggunakan semua sumber untuk dimanfaatkan bersama-sama. Syariah Islam telah menjadikan kemaslahatan umat manusia sebagai prioriti utama. Dalam hal ini, Imam al-Ghazali telah merincikan lima aspek kehidupan yang menjadi asas kepada maslahah umat iaitu: (i) terpeliharanya agama, (ii) terpeliharanya jiwa, (iii) terpeliharanya akal, (iv) terpeliharanya keturunan dan (v) terpelihara harta.

Ilmu ekonomi atau iqtishasdy perlu menggunakan kelima-lima tujuan tersebut. Dengan yang demikian barulah kita akan memenuhi fitrah manusia yang disebutkan diatas.

Perkara ketiga yang perlu dititik beratkan ialah soal halatuju pembangunan ekonomi. Islam mementingkan aspek keadilan dalam segala urusan. Apa yang penting ialah semua manusia (tanpa mengira agama) dapat memenuhi keperluan asas mereka supaya kemaslahatan terjaga. Kita selama ini dianjurkan untuk bersedekah kerana sesungguhnya menjaga jiwa itu lebih utama daripada menjaga harta contohnya bersedekah kepada orang miskin supaya mereka dapat membeli makanan.

Selain itu, Islam menekankan supaya umatnya mampu berdikari dan tidak meminta-minta dengan orang lain. Rasulullah salallahualaiwasallam pernah bersabda yang lebih kurang berbunyi “lebih baik bagi seorang lelaki itu mengambil tali, memotong kayu, menghimpunkannya lalu menjual di pasar untuk mendapatkan rezeki bagi dirinya dan bersedekah daripada meminta-minta samada mereka memberinya ataupun tidak.”

Ringkasnya matlamat ekonomi seharusnya merangkumi aspek berikut:

1. Menggunakan segala sumber yang ada di muka bumi.
2. Memanfaatkan sumber untuk kemaslahatan umat manusia.
3. Membangunkan sumber tersebut supaya mencapai tahap sara diri serta mempu mengeluarkan zakat dan sedekah.

DEFINSI EKONOMI

Ilmu fikah

Ilmu fikah berbeza dengan ilmu syariah atas beberapa sebab. Hukum-hukum yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi untuk mengatur kehidupan manusia dikenali sebagai syariah sedangkan fikah pula merupakan ijtihad (tafsiran) manusia yang berteraskan wahyu Allah berdasarkan ruang lingkup yang tersedia dalam syariah. Oleh yang demikian, bolehlah kita mengatakan bidang ekonomi Islam ialah suatu cabang fikah.

Kesimpulan

Barangkali dengan perbincangan hingga ke tahap ini, kita sudah berupaya menemui satu daya baru untuk memberi nafas segar dalam dunia ilmu Islam. Walaupun ilmu ini sudahpun dibincangkan oleh ulama seperti Ibnu Khaldun, imam al-Ghazali dan sebagainya, tidak salah sekiranya ia diperbaharui untuk menangkis serangan golongan tertentu yang tidak pernah senang dengan apa yang dilakukan oleh umat Nabi Muhammad salallahualaiwasallam. Malah dengan cara ini juga kita akan dapat membetulkan kiblat ekonomi negara-negara Islam agar tidak terkepung oleh ajaran yang dibawa oleh Barat.

Definisi ekonomi Islam

Ekonomi Islam ialah satu bidang ilmu fikah yang mengkaji bagaimana membangunkan sumber di muka bumi ini untuk memenuhi keperluan manusia yang selaras dengan kehendak syariah sehingga mampu diagihkan kepada golongan yang tidak mampu menyara hidup sendiri.

Terdapat beberapa komponen penting yang dimuatkan dalam definisi ekonomi yang dicadangkan diatas. Pertama ilmu ekonomi sebagai satu bidang fikah yang perlu sebagai fardu kifayah untuk kepentingan umum. Kedua, sumber yang dibincangkan hanyalah setakat yang ada di muka bumi selaras dengan apa yang disampaikan melalui al-Quran dan tidak melampaui ruang atmosfera bumi. Komponen seterusnya ialah membataskan keperluan hidup manusia yang hanya menepati kehendak syariah layak dipenuhi. Akhir sekali ialah memberi perhatian kepada golongan yang tidak mampu menyara sendiri seperti orang cacat anggota, golongan fakir miskin serta anak-anak yatim yang masih kecil dan tidak berdaya mencari nafkah sendiri.

Harapan

Sistem ekonomi Islam bukanlah sekadar sistem kewangan yang bebas riba, perniagaan yang jauh dari unsur gharar atau kutipan dan agihan zakat yang berkesan. Ia melangkaui semua itu kerana ilmuan terdahulu sudah lama membincangkan soal-soal pengkhususan buruh, hukum penawaran dan permintaan serta hal-hal percukaian.

Apa yang penting ialah kesanggupan pemerintah untuk menilai semula pegangan dan orientasi ekonomi yang diamalkan dalam pemerintahan mereka. Kita tidak mahu mereka menggunakan sistem ekonomi Islam sekadar menukar labelnya sahaja tetapi mekanisma yang digunakan tidak berbeza dengan ekonomi anjuran Barat.
Wallahualam.

Rujukan

Buku

1. Tafsir Mahmud Yunus Al-Quran Nul Karim Rasm Uthmani oleh Prof. Dr. Hj. Mahmud Yunus terbitan Klang Book Centre,2006

2. Ekonomi dan Perniagaan Secara Islam oleh Ustaz Jaafar Salleh, terbitan Al-Hidayah Publishers, 2001

3. Bantuan Studi Lengkap SPM Pendidikan Islam oleh Ustaz Hamil @ Amir Abdul Hameed terbitan Sasbadi Sdn. Bhd., 1997

4. Ringkasan Ihya’ Ulumuddin Imam Al-Ghazali terjemahan Zaid Husein Hamid, terbitan Darul Nu’man, 2003.

5. Jiwa Yang Merindui Kebahagian oleh Abd. Wahhab Al-Alim, terbitan Jasmin Enterprise, 1995.

6. Economics: Principles, Problems, and Policies Fourteenth Edition oleh Campbell R McConnel & Stanley L Brue, terbitan Irwin McGraw-Hill, 1999.

Internet

1. Laman web Social Science Research Council: The Relious Undercurrents of Muslim Economic Grevances oleh Timur Kuran

2. Islam and Mammon: The Economic Predicaments of Islamism. Timur Kuran, 2004, Princeton, NJ: Princeton University Press.

3. Laman web Muslim American Society: Ibn Khaldun

4. Laman web Kajian Studi Ekonomi Islam (KASEI); Dasar Fiqh Ekonomi Islam oleh Web Master

5. Laman web Islam 101: The Economic Life of Islam oleh Hamudah Abdel-Ati (from Islam in Focus)

6. Laman web The house of Khalifah1924: Paradigma Ekonomi Islam oleh M. Shiddiq al-Jawi

7. Laman web Wikipedia Bahasa Melayu: Perekonomian Islam

8. Laman web Wikipedia: Economy, Islamic Economics In The World dan Islamic
Economis Jurisprudence.

9. Laman web InterIslamicNet: Islam dan Ekonomi

10. Kertas Kerja dalam Ekonomi dan Kewangan Islam No 0304: A Fundamental Flaw in the Construction of Islamic Economics: Providing Islamic Justifications Within Conventional Framework oleh Muhammad Syukri Salleh & Abdul Fatah Che Hamat.

11. Laman web Rohmat Sarman:Pendekatan Islam dalam Ilmu Ekonomi: Tinjauan Beberapa Alasan Krusial

12. Laman web ISNET: Sistem Masyarakat Islam dalam al-Quran dan Sunnah oleh Dr Yusuf Qardhawi

13. Laman web Islamic.org.uk: Islamic Economics

14. Laman web Daniel Pipes.org: Islamic Economics: What Does It Means? oleh Daniel Pipes

15. Laman web The Times of India: Islamic Economics oleh Sauvuj Chakraverti

16. Laman web Aceh Forum Community: Ibnu Chaldun: Bapa Ekonomi oleh akhifillah dan
Ibn Khaldun, Father of Economics oleh Dr Ibrahim M. Oweiss

Kata aluan

2009-09-16T23:25:00.001-07:00

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Beberapa minggu yang lalu saya duduk berbual dengan seorang sahabat lama. Antara lain yang sempat kami bicarakan ialah tentang peranan siber dalam perkembangan sastera tempatan. Pada dasarnya beliau berminat untuk menyertai dunia tanpa sempadan ini namun kekurangan ilmu dan pengalaman dalam berinternet.

Saya membantunya membuka emel seterusnya membuat blog untuk beliau. Blog itu sebenarnya untuk kami memaparkan kerja-kerja teater yang bakal bermula selepas Aidil Fitri nanti. Anda boleh melawatnya disini.

Sambil memberitahu cara-cara menghantar post di blog tersebut, saya sempat menunjukkan beberapa blog saya termasuklah di esasterawan dan Bicara Niaga. Kami juga meninjau beberapa blog rakan yang kami kenali. Ketika itulah beliau bertanya kepada saya sesuatu yang membuatkan saya terfikir untuk menyatukan semua blog saya di bawah satu tempat sahaja:

"Untuk apa buat blog ni? Bukannya dapat duit."

Saya terfikir ada benarnya kata-kata beliau. Memang tak dapat duit. Namun begitu setahu saya kalau kita belajar tentang perniagaan siber memang blog diperlukan. Selain itu blog juga akan membantu mempromosi buku bagi seseorang penulis.

Makanya saya berhasrat untuk menumpukan penulisan saya di satu blog sahaja. Namun saya tidak akan menutup blog esasterawan kerana saya masih ahli eSastera.com. Cuma karya saya selepas ini akan lebih banyak disiarkan disini berbanding di sana.

Apapun, terima kasih kerana mengikuti perkembangan penulisan saya selama ini.

Wassalam.